Ξενοφών Χασάπης *
Σε ποιόν δεν έχει τύχει; ”
– ‘Χριστός Ανέστη’, απευθύνεις σε κάποιον.
– ‘Επίσης’, σου απαντούν!
Είναι απροσεξία; Αμηχανία; Ή άγνοια;
Είναι ευχή το ‘Χριστός Ανέστη’; Ή ομολογία αλήθειας;
Για πολλούς από εμάς, η σχέση με τον Θεό περνά μια κρίση.
Ανατρέχουμε στα μαθητικά χρόνια, και ό,τι θυμόμαστε από τότε.
Σάμπως ξαναπιάσαμε στα χέρια ένα βιβλίο θρησκευτικό;
Ξυπνούν στη μνήμη και περιστατικά απόρριψης από κάποιον προγονό, του τύπου ‘δεν είσαι καλό παιδί και δεν σε αγαπά η Παναγία’.
Ύστερα ήλθαν τα σκάνδαλα, με κάποιον ιερωμένο.
Αλλά και οι δημόσιες συγγνώμες από καθολικούς ιεράρχες, για κακοποιήσεις ανηλίκων στην Ιρλανδία και αλλού.
Σκέφτεσαι ‘αφού τέτοιοι είναι οι παπάδες, ας κρατηθώ μακριά’.
Στάσου όμως.
Συνειδητοποιείς τί κάνεις έτσι;
Εξισώνεις τη σχέση σου με τον Θεό, με τα πιο αρνητικά πεπραγμένα της οργανωμένης Εκκλησίας.
Με άλλα λόγια, θέλεις το σώμα της Εκκλησίας να είναι γεμάτο αποκλειστικά με αγγέλους.
Είναι αυτή η ουσία της ζωής;
Κάτι σαν πίνακας ζωγραφικής κρεμασμένος σε τοίχο, με αγγελούδια ολούθε;
Μα ο Χριστός κατέβηκε στη γη ακριβώς για να αγωνιστεί κόντρα στους υποκριτές και Φαρισαίους.
Γιατί;
Επειδή υπάρχουν πειρασμοί, οι οποίοι ενίοτε είναι ντυμένοι με ράσα και άλλα αξιώματα.
Στην σημερινή εποχή τούς παρατηρούμε να ελέγχουν τις τύχες του κόσμου, και να ξεκινούν πολέμους αδιαφορώντας για τις σφαγές αθώων.
Συνάμα, ο Χριστός προσέγγισε τους βασανισμένους, τους αδύνατους, τους περιθωριακούς.
Γιατί;
Μα, στον αγώνα ανάμεσα στο καλό και στο κακό είμαστε όλοι καλεσμένοι, μπορούμε όλοι να βγούμε νικητές.
Με έπαθλο την σωτηρία της ψυχής.
Ισχύουν όμως όροι και προϋποθέσεις.
Σε αντίθεση με μια κινηματογραφική ταινία, όπου ο σούπερ ήρωας πάντα εξολοθρεύει τους κακούς, και εμείς χαιρόμαστε τρώγοντας ποπ-κορν, η σωτηρία της ψυχής δεν έρχεται εύκολα, ζητά συνεχή προσπάθεια, με σύνεση και φρόνηση.
Για πόσο ακόμη θα υπεκφεύγεις;
Υπάρχει καιρός, λες.
Πράγματι, ο Θεός είναι κοντά και δίνει χρόνια και ευκαιρίες.
Ποια καλύτερη από το Πάσχα!
Με τις τεράστιες αβεβαιότητες του σύγχρονου κόσμου, με τις διαψεύσεις τόσων τεχνολογικών υποσχέσεων, με την έντονη μοναξιά στις ψυχές και τα καθημερινά εγκλήματα που κατακλύζουν την ειδησεογραφία, τώρα είναι η ώρα να διαλέξεις.
Ανάμεσα στις λύσεις που προσφέρουν η Ψυχολογία, η Κοινωνιολογία, η αστυνόμευση, τα ψυχοφάρμακα, οι θρησκείες πολυθεΐας, κλπ. από τη μια, και ο ένας αληθινός Θεός από την άλλη.
Για να πετύχεις μια ενσυνείδητη επιλογή, άνοιξε εκ νέου ένα χριστιανικό βιβλίο, διάβασε την Καινή Διαθήκη, υπάρχει και σε μετάφραση σε απλά Ελληνικά.
Κάντο όχι τυπικά, αλλά απαιτητικά, ψάχνοντας απαντήσεις στα δύσκολα ερωτήματα της ζωής σήμερα, και θα εκπλαγείς.
Αναγνώρισε ότι η σχέση με το Θεό είναι σπουδαία προσωπική υπόθεση σου, και δεν αξίζει να την εξαρτάς από τη συμπεριφορά κάποιων ιερωμένων που ίσως δεν εγκρίνεις.
Υπάρχουν πολλοί, αθόρυβοι πνευματικοί, αναζήτησε αυτόν που σε γαληνεύει.
Αποδέξου ότι ο στίβος της πνευματικής άσκησης φαίνεται να μας στριμώχνει, αρκετά κείμενα στις εκκλησιαστικές ακολουθίες είναι σε δυσνόητη γλώσσα, αλλά το ίδιο δεν συμβαίνει με τους κανόνες που θέτει ο καθηγητής στο σχολείο, ο προϊστάμενος στη δουλειά, ο διαιτητής στο γήπεδο, ο γιατρός με την θεραπεία, ο δικαστής;
Αυτός ο στίβος έχει ατίμητο έπαθλο το γαλήνεμα σε τούτη τη ζωή, και τη σωτηρία της ψυχής στην αιώνια ζωή.
Έλα, λοιπόν, στην ακολουθία της Ανάστασης, και κάνε τον κόπο να μείνεις μέχρι το τέλος.
Εκεί, θ’ ακούσεις τον Κατηχητικό λόγο, όπου ο Ιωάννης Χρυσόστομος μιλά σε εμάς με συγκλονιστική ευσπλαχνία:
“Αν έχεις εργαστεί από την 1η ώρα, δέξου σήμερα το αρμόζον όφελος.
Αν ήλθες μετά την 3η ώρα, γιόρτασε με ευχαρίστηση.
Αν έφτασες μετά την 6η ώρα, μην αμφιβάλλεις.
Αν έφτασες μόνο στην 11η ώρα, μην απελπίζεσαι.
Ο Δεσπότης μας δέχεται τον έσχατο, και τον πρώτο, και τον τελευταίον ελεεί και τον πρώτο θεραπεύει.”
Κι’ αν αργήσεις μιάμιση ώρα να γευτείς τις φλαούνες, τα τσουρέκια και τα κόκκινα αυγά, τί πειράζει;
Δημοσιεύτηκε στον Φιλελεύθερο Μεγάλο Σάββατο 11/4/26.
Ξενοφών Χασάπης
*Σύμβουλος και Εκπαιδευτής Στελεχών Επιχειρήσεων και Νέων- Ph.D.
