Σύμφωνα με κατοίκους της εντός των τειχών πόλης, ο ήχος ακούγεται πλέον αισθητά πιο δυνατά σε σχέση με προηγούμενα χρόνια, ιδιαίτερα κατά τις πρώτες πρωινές ώρες αλλά και κατά τη διάρκεια της ημέρας, προκαλώντας ενόχληση στην καθημερινότητά τους.

Μιλώντας στη «Σημερινή», ο Αντιδήμαρχος Λευκωσίας Χρύσανθος Φάκας ανέφερε ότι το φαινόμενο δεν είναι νέο, ωστόσο το τελευταίο διάστημα παρουσιάζεται σημαντική αύξηση τόσο στην ένταση όσο και στη συχνότητα του καλέσματος.

Όπως εξήγησε, μετά την αναπαλαίωση που πραγματοποιήθηκε στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στα κατεχόμενα, ο οποίος σήμερα λειτουργεί ως τέμενος Σελιμιγιέ, τοποθετήθηκαν νέα μεγάφωνα, τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι στραμμένα προς τις ελεύθερες περιοχές.

Ο κ. Φάκας υποστήριξε πως η αλλαγή αυτή παρατηρήθηκε μετά την ανάληψη της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από την Κυπριακή Δημοκρατία, σημειώνοντας ότι πλέον το κάλεσμα ακούγεται πολύ συχνότερα απ’ ό,τι στο παρελθόν.

Κατά τον ίδιο, ενώ παλαιότερα το κάλεσμα γινόταν μία φορά την ημέρα, σήμερα πραγματοποιείται πέντε με έξι φορές, με αισθητά μεγαλύτερη ένταση.

Τριπλασιασμός της έντασης

Ο Αντιδήμαρχος Λευκωσίας εκτιμά ότι πρόκειται για εσκεμμένη ενέργεια και πολιτική πρόκληση προς τις ελεύθερες περιοχές.

Όπως ανέφερε στη «Σημερινή», παρατηρείται περίπου τριπλασιασμός της έντασης του ήχου, ενώ τα μεγάφωνα είναι στραμμένα προς την ελεύθερη Λευκωσία, κάτι που -όπως θεωρεί- δεν μπορεί να θεωρηθεί τυχαίο.

Παράλληλα, συνέδεσε το θέμα με την αυξημένη παρουσία ξένων επισκεπτών και αποστολών στην Κύπρο, εκφράζοντας την άποψη ότι επιχειρείται η αποστολή πολιτικών μηνυμάτων μέσω της συγκεκριμένης πρακτικής.

Ο ίδιος εξέφρασε και την ανησυχία του για το γεγονός ότι η Τοπική Αυτοδιοίκηση δεν διαθέτει ουσιαστική δυνατότητα παρέμβασης στο συγκεκριμένο θέμα, σημειώνοντας ότι πρόκειται για ζήτημα που θα πρέπει να εξεταστεί από το κράτος.

Δημιουργείται λανθασμένη εικόνα για τη χώρα

Ο κ. Φάκας συνέδεσε το θέμα με άλλες ενέργειες που, όπως είπε, παρατηρούνται κατά μήκος της Πράσινης Γραμμής τα τελευταία χρόνια, κάνοντας λόγο για μια γενικότερη εικόνα προκλήσεων.

Μάλιστα, εξέφρασε την άποψη ότι η κατάσταση δημιουργεί λανθασμένες εντυπώσεις προς τους ξένους επισκέπτες της πρωτεύουσας, δίνοντας –κατά την εκτίμησή του– την εικόνα ισλαμικού κράτους.

Την ίδια ώρα, υπενθύμισε ότι επί αιώνες υπήρχε ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων στην πόλη, χωρίς να παρατηρούνται ανταγωνισμοί ή προσπάθειες επιβολής μέσω της έντασης των μεγαφώνων.

Σύμφωνα με τον Αντιδήμαρχο, οι εκκλησίες στα κατεχόμενα έχουν εδώ και χρόνια αφαιρέσει τα μεγάφωνα που χρησιμοποιούνταν παλαιότερα, ακριβώς για να αποφεύγονται ανάλογες καταστάσεις.

Την ίδια ώρα σημείωσε ότι, οι εκκλησίες στις ελεύθερες περιοχές, μετά από παράπονα Δημοτών σταμάτησαν οι εκκλησίες να έχουν μεγάφωνα

Ο κ. Φάκας εκτιμά ότι η σημερινή κατάσταση ενδεχομένως ν’ αποτελεί μια προσπάθεια «δοκιμής αντιδράσεων» από πλευράς κατοχικού καθεστώτος.

Η ιστορία της Αγίας Σοφίας και του τεμένους Σελιμιγιέ

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας, που βρίσκεται σήμερα στο κατεχόμενο τμήμα της εντός των τειχών Λευκωσίας και λειτουργεί ως τέμενος Σελιμιγιέ, αποτελεί το σημαντικότερο γοτθικό μνημείο της Κύπρου και μιαν από τις επιβλητικότερες μεσαιωνικές εκκλησίες της Ανατολικής Μεσογείου.

Με εσωτερικές διαστάσεις 66 μέτρων μήκους και 21 μέτρων πλάτους, θεωρείται η μεγαλύτερη και αρχαιότερη γοτθική εκκλησία του νησιού, ενώ εκτιμάται ότι οικοδομήθηκε πάνω στα θεμέλια παλαιότερου βυζαντινού ναού.

Η αρχιτεκτονική του ακολουθεί τον αυθεντικό γοτθικό ρυθμό, επηρεασμένο έντονα από τους μεγάλους καθεδρικούς ναούς της Γαλλίας και ιδιαίτερα από την Παναγία των Παρισίων.

Η ανέγερσή του ξεκίνησε στις αρχές της Φραγκοκρατίας, πιθανότατα γύρω στο 1209, ωστόσο χρειάστηκαν περίπου 150 χρόνια για να προχωρήσει το μεγαλύτερο μέρος των εργασιών, χωρίς ποτέ το έργο να ολοκληρωθεί πλήρως.

Ο ναός υπήρξε για αιώνες το σημαντικότερο θρησκευτικό κέντρο των Φράγκων στην Κύπρο.
Εκεί πραγματοποιούνταν οι στέψεις και οι ταφές των βασιλέων της δυναστείας των Λουζινιάν, ενώ διέθετε πέντε παρεκκλήσια και πλούσιο εσωτερικό διάκοσμο.

Από καθεδρικός ναός σε μουσουλμανικό τέμενος

Με την κατάληψη της Λευκωσίας από τους Οθωμανούς το 1570, η Αγία Σοφία μετατράπηκε σε μουσουλμανικό τέμενος.

Στο δυτικό τμήμα προστέθηκαν δύο μιναρέδες, ενώ καταστράφηκαν σημαντικά στοιχεία της χριστιανικής διακόσμησης, όπως οι τοιχογραφίες, τα αγάλματα, οι υαλογραφίες και τα ταφικά μνημεία βασιλέων και πριγκίπων της δυναστείας των Λουζινιάν.

Το τέμενος αποτέλεσε το σημαντικότερο μουσουλμανικό κέντρο λατρείας της Λευκωσίας και γύρω από αυτό αναπτύχθηκε σημαντικό μέρος της οθωμανικής αριστοκρατίας της πόλης.

Τον Αύγουστο του 1954 μετονομάστηκε επίσημα σε τέμενος Σελιμιγιέ, προς τιμήν του Σουλτάνου Σελίμ Β’, επί της βασιλείας του οποίου οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Κύπρο.

Μετά την τουρκική εισβολή του 1974, το ιστορικό μνημείο παραμένει υπό τουρκική κατοχή και συνεχίζει να δεσπόζει στον ορίζοντα της παλιάς Λευκωσίας ως ένα από τα πιο χαρακτηριστικά οικοδομήματα της ημικατεχόμενης πρωτεύουσας.